Truyền thuyết kể rằng sau khi Jiang Ziya phong ấn các vị thần, anh ta không có việc làm, chỉ có một bà tiên nào đó cho anh ta một người thay thế. Vào đêm giao thừa của 39, các vị thần đã có mặt, nhưng Jiang Ziya không có nơi nào để đi. Khi mọi người thấy anh ta đáng thương, họ thắp một ngọn đèn ở đầu câu lạc bộ và để anh ta ngồi xổm dưới ngọn đèn qua đêm. Theo thời gian, phong tục đèn lồng lụa được hình thành.
Đèn lồng lụa là một loại đèn cổ và đèn lồng. Ngay từ thế kỷ thứ tám, nhà Đường đã ghi lại những lý do sử dụng đèn lồng lụa. Trung Quốc có đèn lồng sau triều đại Tần và Hán, và sự tồn tại của đèn lồng lụa giấy có thể là sau khi phát minh ra giấy Tây Hán. Phong tục xem đèn lồng trong Lễ hội đèn lồng bắt nguồn từ những năm đầu của nhà Hán, nhưng người ta cũng nói rằng Hoàng đế Tang Ming của Lễ hội đèn lồng tại Cung điện Thượng Dương trong Lễ hội đèn lồng là để tôn vinh Hòa bình của người Cathay, và những chiếc đèn lồng được buộc lại."e; Xiang, người dân giàu có và đất nước mạnh"e;, và phong cách của đèn lồng vẫn còn phổ biến ngày nay.
Có nhiều ý kiến về nguồn gốc của đèn lồng lụa. Một trong những câu nói phổ biến hơn là phong tục đèn lồng lụa trong Lễ hội đèn lồng bắt đầu từ thời Đông Hán. Hoàng đế Đông Hán Liu Zhuang chủ trương Phật giáo. Việc thực hành thắp sáng để thờ Phật đã ra lệnh ban đêm thắp sáng ngôi đền và thờ phật trong các cung điện và đền thờ, để tất cả người dân của các quý ông treo đèn. Sau đó, lễ hội nghi thức Phật giáo này dần dần hình thành một lễ hội dân gian lớn. Lễ hội này đã trải qua quá trình phát triển từ triều đình đến dân gian, từ Đồng bằng Trung tâm đến cả nước. Vào năm đầu tiên của Tang Kai, để kỷ niệm người dân của Cathay Pacific' an ninh của GG, người ta đã buộc đèn lồng, và bằng cách nhấp nháy ánh sáng vô định, tượng trưng cho"e; Cailong Zhaoxiang, Minfu và Guoqiang"e ;, phong cách của đèn lồng đã được phổ biến rộng rãi kể từ đó.







